长泰美景丨文庙遐思

中轴线东侧有状元桥、状元书院、山水茶室、民俗景观、德侔天地亭廊、钟楼等，西侧有乐舞台、乐水湖、木栈桥、休闲亭、道冠古今亭廊、鼓楼等。这些建置，使文庙的功能更齐全，规模、气势更加宏大。不计石岗山、文昌公园，长泰文庙占地面积约250亩，是全国第二大文庙。

文庙主体建筑的建造、布局充分尊重文庙的建筑传统，配套设施的建设则融入旅游观光的因素。文庙中的人文景观以传统文化为主，渗透乡土文化的内容；自然景观做到山水结合，相得益彰，富有林泉气息。

大成殿是文庙的核心建筑，也是祭祀孔子的殿堂，享有最高的建筑规制。“大成”二字源于《孟子•万章下》，是孟子对孔子的褒赞：“孔子之谓集大成，集大成也者，金声而玉振也”。

大成殿面阔五间，进深三间，四周带回廊，重檐九脊，黄瓦飞甍，斗栱交错，雕梁画栋。大殿坐落在巨型条石构筑台基上，四周底座为青石浮雕须弥座，饰以双龙戏珠。殿前有8根粗壮雕龙石柱，柱上二龙对翔，盘绕升腾。柱前还建有宽阔的月台，为祭祀歌舞、行礼场所。

大成殿内供奉孔子、四配、十二哲等十七尊神像。四配是指复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、亚圣孟子。十二哲除朱熹外，都是孔子的门生，如子路、子贡等。此外，大成殿内外还悬挂有许多清代帝王盛赞孔子的匾额和楹联，如雍正题写的“生民未有”，康熙题写的“万世师表”，乾隆题写的对联：“觉世牖民诗书易象春秋永垂道法；出类拔萃河海泰山麟凤莫喻圣人。”

站在大成殿里，仰望富丽堂皇的藻井天棚，阅读大而耀眼的匾额、楹联，再凝视孔子那高大、庄重的塑像，我不禁想起孔子曲折而辉煌的一生，想起中华民族“从孔夫子到孙中山”这两千多年的历史兴衰、文化嬗变。

孔子的贡献是巨大的，可以说自孔子之后的中国文化处处有孔子的影响，自孔子之后的中国历史处处有孔子的影子。用历史学家柳诒徵的话说，孔子是中国文化的中心，“没有孔子则无中国文化”；用学者钱穆的话说，“孔子为中国历史上第一大圣人。在孔子以前，中国历史文化当已有两千五百年以上之积累，而孔子集其大成。在孔子以后，中国历史文化又复有两千五百年以上之演进，而孔子开其新统。在此五千多年，中国历史进程之指示，中国文化理想之建立，具有最深影响、最大贡献者，殆无人堪与孔子相比伦。”

作为儒家学派的创始人，私人办学的开创者，孔子是东方文化的代表人物，也是世界文化名人。在美国著名学者迈克尔·哈特所写的《历史上最有影响的100人》一书中，孔子名列第5。孔子的学生子贡说他是日月，“无得而逾焉”；是“万仞宫墙”，“不得其门而入”。颜回则说他“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后”，不可思议。司马迁说他是仰止的高山，看不到顶峰，是景行的大道，看不到尽头。今天，我们说孔子是伟大的思想家、教育家，中华民族的至圣先师。由于孔子的崇高、伟大和和巨大贡献，因此一直受到人们的怀念。文庙的产生正是源于人们对孔子的纪念。

    雕像两侧屹立着十二根铭刻有儒家理念以及相关的格言、故事的文化柱。粗壮高大的文化柱充实、丰富了广场的内涵，也衬托了孔子雕像的威仪。

雕像背后的稍远处为石岗山、文昌阁。人立雕像前，石岗山、文昌阁正好成为其背景。这背景巨大而富于变化：四季交替，朝晖夕阴，风云变幻，云卷云舒，气象万千。

    早晨的时候，旭日东升，阳光斜照在孔子的脸上，熠熠生辉，像他盛年的风采；傍晚的时候，暮色苍茫，孔子独立空阔的广场，寂寥而孤独，有“前不见古人，后不见来者”的意味。

    秋日，天清气朗，没有一丝云彩，背后的天幕一片湛蓝，澄澈明净，孔子高大的形象兀立广场，给人以“德牟天地”的感觉。夏日的时候，而或乌云翻滚，风雨欲来，而孔子屹立于天地之间，坚定从容，“风雨不动安如山”，给人力量和鼓舞。

    这种变化，正如孔子一生的际遇，跌宕起伏；又如他在历史长河中的荣辱，毁誉交加。

大成殿后建有崇圣祠、名宦祠、乡贤祠三个祠堂。崇圣祠内明间中供奉孔子上五代祖先的神位，以及颜子、子思子、曾子、孟子以及朱熹等若干理学名家的先人；名宦祠奉祀黄颖等25位名宦，他们是历史上来长泰任职的勤政爱民的官员；乡贤祠奉祀杨海等39位乡贤，他们是长泰这方沃土孕育出的德行高尚和才华杰出的贤达人士。三个祠堂的建置是儒家慎终追远思想的体现。在这里，长泰作为千年的古县，其悠久的历史和丰厚的人文底蕴得到有力的印证和生动的体现。

三祠两边的墙面，布置有孔子六艺图石雕、二十四孝石雕、历代有关儒学的碑记。其中“六艺图石雕”反映了孔子的办学的教育内容和体系；“儒学碑记”反映了文庙“庙学合一”的历史功用和历代官员对教育的重视。“二十四孝石雕”反映了儒重孝道，以之为伦理之本、“百善之首”的传统。

文庙林木葱葱，殿宇堂堂，陈列丰富，内涵深厚，文化气息浓郁，行走在文庙里，耳濡目染，可以启迪心智，可以发人深思。

美国哈弗大学教授杜维明认为“儒家思想是具有广泛覆盖性的人文精神，是人类宝贵的人文资源”。我们实现中华民族的伟大复兴，需要思想的引领，需要文化自信。源远流长、博大精深的儒学思想是一股的不竭的思想源泉。以全球视野而言，儒学思想里的仁义、责任、情志、礼乐、天人合一等观念正与西方自由、平等、民主、法治、科学理性等观念互相补充，相辅相成。以现实意义而言，儒家思想里的自强不息、厚德载物、修齐治平、家国情怀、仁义礼乐、忠恕勇毅、和谐中庸、唯变所适等观念，使人思想开明而少迷信，态度进取而不虚无，心灵有所依归而安宁，使人情风俗趋于敦厚礼让，诚信文明。对于我们提高个人修养和智慧，成人成功，有重要的指引价值；对于克服实用主义、虚无主义的人生态度是对症的良药；对于那些内心空虚，目光茫然，手持手机，行色匆匆的人们是一个重要的警醒。